Construindo sobre o simbolismo: a pedra de fundação
A pedra de fundação tem sido considerada um elemento essencial de muitos edifícios, uma tradição que sobreviveu por muito tempo ao longo de muitas eras e culturas. Embora nós, como maçons, estejamos familiarizados com os nossos ensinamentos simbólicos em torno da pedra de fundação, que abordarei mais tarde, achei que seria útil explorar alguns exemplos do uso de pedras de fundação na história.
As antigas culturas Egípcia e Mesopotâmica colocariam as suas pedras fundamentais numa tradição semelhante à de uma cerimónia “inicial” como um “ritual de fundação”. O objectivo era invocar o favor dos seus deuses para proteger as suas estruturas da destruição pelos elementos ou qualquer outra força malévola. Durante estes “rituais de fundação”, as pedras seriam escavadas e preenchidas com vasos contendo uma variedade de diferentes itens simbólicos pertencentes ao uso pretendido do edifício e à Divindade à qual ele também foi dedicado. Estas pedras foram colocadas em diferentes cantos dos edifícios, na entrada da estrutura ou, em alguns casos, num ponto de importância diferente, dependendo do tipo de estrutura a ser construída.
Nos costumes e tradições da Maçonaria, vemos muitos exemplos de usos operativos e simbólicos da pedra de fundação. Uma de nossas poucas cerimónias abertas ao público é a do lançamento da pedra fundamental, da qual uma das primeiras menções remonta à anotação do Mist’s Weekly Journal de 26 de Maio de 1722. Ele afirmava “A primeira pedra da fundação no mesmo canto acima do solo, estando doze pés acima do outro, foi colocada com muita cerimónia pela sociedade de maçons, que naquela ocasião foram muito generosos com os trabalhadores”.
A pedra de fundação também é um símbolo profundamente significativo dentro da filosofia maçónica. O recém-iniciado Aprendiz é colocado no canto nordeste da loja. Isto em si tem vários significados. Os Maçons recém-criados são a base de toda a nossa Arte, pois sem novos membros para levar as nossas tradições adiante no futuro, o nosso trabalho morre connosco. O trabalhador de hoje é o superintendente de amanhã. Assim, devemos orgulhar-nos da colocação destes novos maçons como pedras de fundação das nossas lojas e orientar a sua colocação dentro do ofício com estudada atenção e cuidado.
Esta colocação também é um meio-termo simbólico entre a escuridão do Norte e a luz do Oriente. Este primeiro passo do iniciado marca uma transição das trevas e do erro para a da luz e da verdade. A incumbência que ele recebe reitera isto ao afirmar como ele deve viver, andar e agir no mundo exterior. Neste momento, ele é um neófito que está a receber os seus primeiros raios nutridores que irão perpetuar o seu crescimento na sua jornada maçónica em direcção à luz.
Todos nós, como Maçons, desde o mais jovem Aprendiz até ao Venerável Mestre da Loja, estamos sempre a erguer os nossos templos espirituais. Trabalhamos nisto diariamente, tijolo por tijolo, por meio dos nossos actos de caridade, acções altruístas, espíritos atenciosos e relações verdadeiras uns com os outros. Que a pedra de fundação dos nossos templos espirituais seja firme e construída sobre os princípios de integridade, estabilidade e longevidade.
Christian Garrett, 32°, K.T.
Tradução de António Jorge, M∴ M∴, membro de:
- R∴ L∴ Mestre Affonso Domingues, nº 5 (GLLP / GLRP)
- Ex Libris Lodge, nº 3765 (UGLE)
- Lodge of Discoveries, nº 9409 (UGLE)
Fonte
