O Regulamento Geral de 1720 (GENERAL REGULATIONS OF A FREE MASON)

Compilado pela primeira vez pelo Sr. George Payne, no ano de 1720, quando era Grão-Mestre, e aprovado pela Grande Loja no Dia de São João Baptista, no ano de 1721, no Stationers’ Hall, Londres; quando o nobre Príncipe João Duque de Montagu foi escolhido por unanimidade como nosso Grão-Mestre para o ano seguinte.

As Antigas Obrigações (Old Charges) da Maçonaria continham regulamentos que protegiam os monopólios comerciais locais e forneciam uma estrutura para governar uma Loja de maçons operativos em funcionamento. Os Regulamentos Gerais de George Payne eram diferentes. Payne, um oficial da Grande Loja e antigo Grão-Mestre (1718 e 1720), concentrou-se na nova Grande Loja e nas suas Lojas não operativas constituintes, fornecendo parâmetros administrativos para o que seria uma estrutura federal de governação maçónica. Mas os Regulamentos Gerais fizeram mais do que fornecer uma estrutura para a Maçonaria inglesa (e global). Com o tempo, foram copiados por praticamente todos os outros clubes e sociedades seculares da Grã-Bretanha e por muitas outras organizações em todo o mundo.

As práticas introduzidas incluíam eleições, regra da maioria, discursos de autoridades eleitas, governação nacional e constituições formais escritas. E foram acompanhados por uma ideologia baseada na meritocracia e no igualitarismo entre homens aspirantes. A Professora Margaret Jacob observou que

“esta identidade não impediu que as lojas fossem hierarquizadas e em todo o lado ávidas de patrocínio aristocrático, mas acabou por inclinar as lojas no sentido de serem escolas de governo, inculcando princípios para uma política mais republicana. Era uma atmosfera social dentro da qual as novas ideias da época, a tolerância religiosa, a literacia científica e o intelecto, em vez do nascimento como critério de excelência, podiam florescer”.

Apesar de uma afirmação em contrário, os Regulamentos Gerais de Payne não foram uma redução dos “antigos registos e usos imemoriais da Fraternidade”, mas um conjunto de regras para uma organização crescente e que em breve se tornará nacional e depois internacional. Introduziram também a responsabilização democrática. O artigo 10º, por exemplo, refere que “a maioria de cada Loja particular, quando congregada, terá o privilégio de dar instruções aos seus Mestres e Vigilantes… porque os Mestres e Vigilantes são os seus representantes”. O artigo 6º exige o consentimento unânime dos membros em relação a qualquer novo membro da loja, apesar de isto ter sido por vezes violado. E embora o Grão-Mestre tivesse o direito de nomear o seu sucessor, se esse nomeado não fosse aprovado por unanimidade, os Artigos 23 e 24 especificam que os membros seriam votados.

Tomados em conjunto, as Obrigações de Desaguliers e os Regulamentos de Payne foram concebidos para fornecer à Maçonaria princípios filosóficos e uma base jurídica. As mesmas ideias sustentam as mudanças no ritual e na governação introduzidas mais tarde no século XVIII e no início do século XIX, quando as duas Grandes Lojas inglesas anteriormente rivais – Modernos e Antigos – se fundiram para formar a Grande Loja Unida de Inglaterra.

GENERAL REGULATIONS OF A FREE MASON

No Post Boy de 26 a 28 de Fevereiro de 1722/3, apareceu o seguinte anúncio:

GENERAL REGULATIONS OF A FREE MASON, tal como constam das Constituições dos Maçons de Anderson, publicadas em 1723

Compilado primeiro pelo Sr. George Payne, Anno 1720, quando era Grão-Mestre, e aprovado pela Grande Loja no dia de S. João Batista, Anno 1721; em Stationer’s Hall, Londres; quando o mui nobre Príncipe João, Duque de Montagu, foi unanimemente escolhido nosso Grão-Mestre para o Ano seguinte; que escolheu, John Beal, M.D., seu Grão-Mestre Adjunto:

E foram escolhidos pela Loja [como] Grandes Vigilantes:

• Josiah Villeneau,
• Thomas Morris, Jun.

E agora, por ordem do nosso dito Muito Respeitável Grão-Mestre Montagu, o Autor deste Livro comparou-os e reduziu-os aos antigos Registos e ao Uso imemorial da Fraternidade, e coligiu-os neste novo Método com várias Explicações apropriadas para o uso das Lojas em Westminster e arredores.

I. O Grão-Mestre ou seu Adjunto tem Autoridade e Direito não só de estar presente em qualquer Loja verdadeira, mas também de presidir onde quer que esteja, com o Mestre da Loja à sua Mão Esquerda, e de ordenar aos seus Grandes Guardas que o acompanhem, os quais não devem agir em Lojas particulares como Vigilantes, mas na sua Presença e ao seu Comando: porque aí o Grão-Mestre pode ordenar aos Vigilantes dessa Loja, ou a quaisquer outros Irmãos que lhe aprouver, que compareçam e ajam como seus Vigilantes pro tempore.

II. O Venerável Mestre de uma determinada Loja tem o direito e a autoridade de reunir os Membros da sua Loja num Capítulo a seu bel-prazer, em qualquer Emergência ou Ocorrência, bem como de designar a Hora e o Local da sua formação habitual: E em caso de doença, morte ou ausência necessária do Venerável Mestre, o 1º Vigilante actuará como Venerável Mestre pro tempore, se não estiver presente nenhum Irmão que tenha sido Venerável Mestre dessa Loja anteriormente; pois nesse caso a autoridade do Venerável Mestre ausente reverte para o último Venerável Mestre então presente; embora não possa actuar até que o 1º Vigilante tenha congregado a Loja ou, na sua ausência, o 2º Vigilante.

III. O Venerável Mestre de cada Loja particular, ou um dos Vigilantes, ou outro Irmão por sua Ordem, manterá um Livro contendo os seus Estatutos, os Nomes dos seus Membros, com uma lista de todas as Lojas da Cidade, e os Tempos e lugares habituais das suas reuniões, e todas as suas Transacções que são apropriadas para serem escritas.

IV. Nenhuma Loja poderá fazer mais de cinco novos Irmãos de uma só vez, nem qualquer Homem com menos de vinte e cinco anos, que deve ser também o seu próprio Mestre; a não ser por uma Dispensa do Grão-Mestre ou do seu Adjunto.

V. Nenhum homem pode ser feito ou admitido como Membro de uma determinada Loja, sem aviso prévio de um Mês antes dado à dita Loja, a fim de fazer a devida Investigação sobre a Reputação e Capacidade do Candidato; a não ser pela Dispensa acima mencionada.

VI. Mas nenhum homem pode entrar como Irmão em qualquer Loja em particular, ou ser admitido como Membro dela, sem o Consentimento unânime de todos os Membros daquela Loja então presentes quando o Candidato é proposto, e seu Consentimento é formalmente solicitado pelo Mestre; e eles devem dar o seu Consentimento ou Dissidência de sua própria Maneira Prudente, seja virtualmente ou na forma, mas com Unanimidade: Nem este Privilégio inerente está sujeito a uma Dispensa; porque os Membros de uma Loja em particular são os melhores juízes disso; e se um Membro não unânime lhes for imposto, isso pode estragar a sua Harmonia, ou impedir a sua Liberdade; ou mesmo quebrar e dispersar a Loja, o que deve ser evitado por todos os bons e verdadeiros Irmãos.

VII. Todo novo Irmão, ao ser empossado, deve recentemente apoiar a Loja, isto é, todos os Irmãos presentes, e depositar algo para o alívio de Irmãos indigentes e decadentes, conforme o Candidato achar conveniente conceder, além da pequena mesada estabelecida pelos Estatutos daquela Loja em particular, cuja Caridade deve ser depositada com o Mestre ou os Vigilantes ou o Tesoureiro, se os Membros acharem conveniente escolher um.

E o Candidato prometerá também solenemente submeter-se à Constituição, aos Estatutos e Regulamentos, e a outros bons costumes que lhe sejam comunicados em tempo e lugar convenientes.

VIII. Nenhum conjunto ou Número de Irmãos deve retirar-se ou separar-se da Loja na qual foram feitos Irmãos, ou foram depois admitidos Membros, a não ser que a Loja se torne demasiado numerosa; nem mesmo então, sem uma Dispensa do Grão-Mestre ou do seu Adjunto; e quando assim se separarem, devem ou juntar-se imediatamente a qualquer outra Loja que mais lhes agrade, com o Consentimento unânime dessa outra Loja para onde vão (como acima regulado), ou então devem obter o Mandado do Grão-Mestre para se juntarem na formação de uma nova Loja.

Se qualquer grupo ou número de maçons tomar a iniciativa de formar uma Loja sem o Mandado do Grão-Mestre, as Lojas regulares não devem apoiá-los, nem considerá-los como irmãos justos e devidamente formados, nem aprovar os seus Actos e Acções; mas devem tratá-los como Rebeldes, até que se humilhem, como o Grão-Mestre, em sua Prudência, deve indicar, e até que ele os aprove por seu Mandado, o que deve ser comunicado às outras Lojas, como é o costume quando uma nova Loja deve ser registrada na Lista de Lojas.

XIX. Mas se algum Irmão se comportar tão mal a ponto de tornar a sua Loja inquieta, ele será duas vezes devidamente admoestado pelo Venerável Mestre ou pelos Vigilantes numa Loja em sessão; e se ele não refrear a sua Imprudência, e obedientemente se submeter ao Conselho dos Irmãos, e alterar o que os ofende, ele será tratado de acordo com os Estatutos daquela Loja em particular, ou então de tal maneira que a Comunicação Trimestral, na sua grande prudência, julgue conveniente; para o que um novo Regulamento possa ser feito posteriormente.

X. A Maioria de cada Loja particular, quando congregada, deve ter o Privilégio de dar Instruções ao seu Venerável Mestre e Vigilantes antes da reunião do Grande Capítulo ou Grande Loja, nas três Comunicações Trimestrais a seguir mencionadas e também da Grande Loja anual; porque os seus Mestres e Vigilantes são os seus Representantes, e devem dizer o que pensam.

XI. Todas as Lojas particulares devem observar os mesmos usos tanto quanto possível; para o que, e para cultivar uma boa compreensão entre os Maçons Livres, alguns membros de cada Loja devem ser destacados para visitar as outras Lojas tão frequentemente quanto se julgue conveniente.

XII. A Grande Loja consiste em, e é formada pelos Veneráveis Mestres e Vigilantes de todas as Lojas particulares regulares registadas, com o Grão-Mestre à cabeça, e o seu Adjunto à sua esquerda, e os Grandes Vigilantes nos seus devidos lugares; e deve ter uma Comunicação Trimestral por volta de Michaelmas, Natal e Dia da Senhora, em algum lugar conveniente, conforme o Grão-Mestre designar, onde nenhum Irmão deve estar presente, que não seja naquele momento um Membro dela, sem uma Dispensa; e enquanto ele permanecer, não lhe será permitido votar, nem mesmo dar a sua Opinião sem a Licença da Grande Loja pedida e dada, ou a menos que seja devidamente solicitada pela referida Loja.

Todos os assuntos devem ser determinados na Grande Loja por uma Maioria de Votos, tendo cada membro um Voto, e o Grão-Mestre dois Votos, a não ser que a dita Loja deixe qualquer coisa particular à determinação do Grão-Mestre por uma questão de organização interna da Loja.

XIII. Na dita Comunicação Trimestral todos os assuntos que dizem respeito à Fraternidade em geral, ou a Lojas particulares, ou a Irmãos isolados, devem ser silenciosa, calma e maduramente discutidos e tratados; Aprendizes devem ser admitidos, Mestres e Companheiros de Ofício somente aqui, a não ser por uma Dispensação. Aqui também todas as diferenças que não podem ser resolvidas e acomodadas em particular, nem por uma Loja em particular, devem ser seriamente consideradas e decididas: E se algum Irmão se considerar prejudicado pela decisão deste Conselho, pode recorrer à Grande Loja anual seguinte, e deixar o seu recurso por escrito com o Grão-Mestre, o seu Adjunto, ou os Grandes Vigilantes.

Aqui também o Venerável Mestre ou os Vigilantes de cada Loja particular devem trazer e apresentar uma Lista dos Membros que foram feitos ou mesmo admitidos nas suas Lojas particulares desde a última Comunicação da Grande Loja. E deve haver um livro mantido pelo Grão-Mestre, ou seu Adjunto, ou melhor, por algum Irmão que a Grande Loja designe para Secretário, no qual devem ser registadas todas as Lojas, com os seus Tempos e Locais habituais de reunião, e os Nomes de todos os Membros de cada Loja; e todos os Assuntos da Grande Loja que são apropriados para serem escritos.

Eles também devem considerar os Métodos mais prudentes e eficazes de colectar e dispor do Dinheiro que deve ser dado a, ou dado a Lojas por Caridade, para o Alívio apenas de qualquer Irmão verdadeiro caído em pobreza ou Decadência, mas de nenhum outro. Mas cada Loja particular deve dispor da sua própria Caridade para os Irmãos pobres, de acordo com seus próprios Estatutos, até que seja acordado por todas as Lojas (num novo Regulamento) levar a colecta de Caridade por elas para a Grande Loja, na Comunicação Trimestral ou Anual, a fim de fazer um stock comum dela, para o Alívio mais eficiente dos Irmãos pobres.

Eles devem nomear um Tesoureiro, um Irmão de boa Substância mundana, que deve ser um Membro da Grande Loja em virtude da seu Cargo, e deve estar sempre presente, e ter Poder para mover para a Grande Loja qualquer coisa, especialmente no que diz respeito ao seu Cargo. A ele deve ser confiado todo o Dinheiro levantado para Caridade, ou para qualquer outro Uso da Grande Loja, o qual ele deve escrever num livro, com os respectivos Fins e Usos para os quais as várias Somas são destinadas; e deve gastar ou desembolsar o mesmo por uma certa Ordem assinada, sendo que a Grande Loja deve posteriormente concordar num novo Regulamento: Mas ele não votará na escolha do Grão-Mestre ou dos Vigilantes, só em qualquer outra Transacção. Da mesma forma, o Secretário será um Membro da Grande Loja em virtude de seu Cargo, e votará em tudo, excepto na escolha do Grão-Mestre ou dos Vigilantes.

O Tesoureiro e o Secretário terão cada um, um Escrivão, que deve ser um Irmão e Companheiro, mas nunca deve ser um membro da Grande Loja, nem falar sem ser autorizado ou desejado.

O Grão-Mestre ou o seu Adjunto, deve sempre comandar o Tesoureiro e o Secretário, com os seus Escriturários e Livros, a fim de ver como as coisas se passam, e para saber o que é conveniente fazer em qualquer ocasião emergente.

Outro Irmão (que deve ser um Companheiro de Ofício) deve ser nomeado para cuidar da Porta da Grande Loja; mas não deve ser membro dela.

Mas estes Oficiais podem ser mais bem explicados por um novo Regulamento, quando a Necessidade e a Conveniência deles puderem aparecer mais do que actualmente para a Fraternidade.

XIV. Se em qualquer Grande Loja, declarada ou ocasional, trimestral ou anual, o Grão-Mestre e seu Adjunto estiverem ambos ausentes, então o actual Venerável Mestre de uma Loja, que tenha sido por mais tempo um Maçom Livre, tomará a Cadeira, e presidirá como Grão-Mestre pro tempore; e será investido de todo o seu Poder e Honra por esse tempo; desde que não esteja presente nenhum Irmão que tenha sido anteriormente Grão-Mestre, ou Grão-Mestre Adjunto; pois o último Grão-Mestre presente, ou então o último Adjunto presente, deve sempre de direito tomar o lugar na Ausência do actual Grão-Mestre e do seu Adjunto.

XV. Na Grande Loja ninguém pode agir como Vigilantes senão os próprios Grandes Vigilantes, se presentes; e se ausentes, o Grão-Mestre, ou a Pessoa que preside em seu lugar, deve ordenar que Vigilantes particulares ajam como Grandes Vigilantes pro tempore, cujos Lugares devem ser preenchidos por dois Membros da mesma Loja, chamados para agir, ou enviados para lá pelo Venerável Mestre da mesma; ou se por ele omitidos, então eles devem ser chamados pelo Grão-Mestre, para que assim a Grande Loja possa estar sempre completa.

XVI. Os Grandes Vigilantes, ou quaisquer outros, devem primeiro aconselhar-se com o Adjunto sobre os Assuntos da Loja ou dos Irmãos, e não se dirigir ao Grão-Mestre sem o conhecimento do Adjunto, a menos que este recuse a sua Concordância em qualquer assunto necessário; neste caso, ou em caso de qualquer Diferença entre o Adjunto e os Grandes Vigilantes ou outros Irmãos, ambas as partes devem dirigir-se em conjunto ao Grão-Mestre, que pode facilmente decidir a Controvérsia e resolver a Diferença em virtude da sua grande Autoridade.

O Grão-Mestre não deve receber nenhuma Intimação de Negócios relativos à Maçonaria, a não ser do seu Adjunto em primeiro lugar, excepto em certos casos que Sua Senhoria possa julgar; pois se o Requerimento do Grão-Mestre for irregular, ele pode facilmente ordenar aos Grão-Mestres ou a quaisquer outros Irmãos que assim o requeiram, que esperem pelo seu Adjunto, que deve preparar o Negócio rapidamente, e apresentá-lo ordenadamente perante Sua Senhoria.

XVII. Nenhum Grão-Mestre, Grão-Mestre Adjunto, Grandes Vigilantes, Tesoureiro, Secretário, ou quem quer que actue por eles, ou em seu lugar pro tempore, pode ser ao mesmo tempo Venerável Mestre ou Vigilante de uma Loja particular; mas tão logo qualquer um deles se tenha honrosamente desincumbindo da seu Grande Ofício, ele retorna àquele posto ou função na sua Loja particular, da qual ele foi chamado a oficiar acima.

XVIII. Se o Grão-Mestre Adjunto estiver doente, ou necessariamente ausente, o Grão-Mestre pode escolher qualquer Membro que ele quiser para ser seu Adjunto pro tempore: Mas aquele que é escolhido Adjunto na Grande Loja, e os Grandes Vigilantes, também, não podem ser dispensados sem que a Causa pareça justa para a Maioria da Grande Loja; e o Grão-Mestre, se ele estiver desconfortável, pode convocar uma Grande Loja de propósito para colocar o Caso diante deles, e ter o seu Conselho e Concordância. Neste caso, a Maioria da Grande Loja, se não puder reconciliar o Grão-Mestre e seu Adjunto ou seus Vigilantes, deve concordar em permitir que o Grão-Mestre demita o seu dito Adjunto ou seus ditos Guardas, e escolha outro Adjunto imediatamente; e a dita Grande Loja deve escolher outros Vigilantes nesse caso, para que a Harmonia e a Paz possam ser preservadas.

XIX. Se o Grão-Mestre abusar do seu Poder, e se tornar indigno da Obediência e Sujeição das Lojas, ele deve ser tratado de um modo e maneira a ser acordado num Regulamento à parte; porque até agora a antiga Fraternidade não teve nenhuma ocasião para isso, tendo todos os seus Grão-Mestres anteriores se comportado dignos desse honroso Ofício.

XX. O Grão-Mestre, com o seu Adjunto e os seus Vigilantes, deve (pelo menos uma vez) visitar todas as Lojas da Cidade durante o seu Mestrado.

XXI. Se o Grão-Mestre morrer durante o seu Grão-Mestrado, ou por Doença, ou por Estar além Mar, ou de qualquer outra forma ficar impossibilitado de exercer o seu Ofício, o Adjunto, ou na sua Ausência, o Grande 1º Vigilante, ou na sua Ausência, o 2º, ou na sua Ausência quaisquer três Mestres de Lojas presentes, devem juntar-se para reunir a Grande Loja imediatamente, para aconselhar juntos sobre essa Emergência, e para enviar dois dos seus para convidar o último Grão-Mestre a retomar o seu ofício, que agora em curso reverte para ele; ou se ele recusar, então o próximo último, e assim por diante: Mas se nenhum Grão-Mestre anterior puder ser encontrado, então o Adjunto agirá como Principal até que outro seja escolhido; ou se não houver Adjunto, então o Mestre mais antigo.

XXII. Os Irmãos de todas as Lojas em Londres e Westminster e arredores, reunir-se-ão numa Comunicação Anual e Festa, em algum lugar conveniente, no dia de São João Baptista, ou então no dia de São João Evangelista, como a Grande Loja julgará adequado por um novo Regulamento, tendo nos últimos anos se reunido no dia de São João Baptista. Desde que a Maioria dos Mestres e Vigilantes, juntamente com o Grão-Mestre, o seu Adjunto e Vigilantes, concordem na sua Comunicação Trimestral, três meses antes, que haverá uma Festa e uma Comunicação Geral de todos os Irmãos: Pois se o Grão-Mestre ou a Maioria dos Mestres particulares se opuserem, a festa deve ser suspensa por esse tempo.

Mas quer haja ou não uma festa para todos os Irmãos, ainda assim a Grande Loja deve reunir-se em algum lugar conveniente anualmente no dia de São João; ou se for domingo, então no dia seguinte, a fim de escolher a cada ano um novo Grão-Mestre, Adjunto e Vigilante.

XXIII. Se for considerado conveniente, e o Grão-Mestre, com a Maioria dos Mestres e Vigilantes, concordar em realizar uma Grande Festa de acordo com o antigo e louvável Costume dos Maçons, então os Grandes Vigilantes terão o cuidado de preparar os Bilhetes, selados com o Selo do Grão-Mestre, de dispor dos Bilhetes, de receber o dinheiro para os Bilhetes, de comprar os Materiais da Festa, de encontrar um Lugar apropriado e conveniente para a festa; e de todas as outras coisas que dizem respeito ao Entretenimento.

Mas para que o trabalho não seja demasiado pesado para os dois Grandes Vigilantes, e para que todos os assuntos possam ser geridos de forma expedita e segura, o Grão-Mestre ou o seu Adjunto terá o poder de nomear e designar um certo número de Diáconos, como Sua Senhoria achar conveniente, para actuar em conjunto com os dois Grandes Vigilantes; todas as coisas relacionadas com a Festa serão decididas entre eles por uma Maioria de Vozes; excepto se o Grão-Mestre ou o seu Adjunto interpuserem uma Direcção de Nomeação particular.

XXIV. Os Vigilantes e os Diáconos devem, em tempo oportuno, esperar pelo Grão-Mestre ou pelo seu Adjunto para Direcções e Ordens sobre as Instalações; mas se Sua Senhoria e o seu Adjunto estiverem doentes, ou necessariamente ausentes, devem convocar os Mestres e Guardas das Lojas para se reunirem de propósito para os seus Conselhos e Ordens; ou então podem tomar o assunto inteiramente sobre si e fazer o melhor que puderem.

Os Grandes Vigilantes e os Diáconos devem prestar contas de todo o dinheiro que receberem ou gastarem à Grande Loja, depois do jantar, ou quando a Grande Loja achar conveniente receber as suas contas.

Se o Grão-Mestre quiser, ele pode, no devido tempo, convocar todos os Mestres e Vigilantes das Lojas para consultar com eles sobre a ordenação da Grande Festa, e sobre qualquer Emergência ou coisa acidental relacionada a ela, que possa requerer Conselho; ou então tomar isso completamente para si.

XXV. Os Mestres das Lojas devem cada um nomear um Membro experiente e discreto da sua Loja, para compor um Comité, consistindo de um de cada Loja, que se reunirá para receber, em um local conveniente, toda a Pessoa que trouxer um Pedido de Admissão, e terá Poder para decidir sobre ele, se acharem conveniente, a fim de admiti-lo ou excluí-lo, conforme acharem necessário; Desde que não mandem nenhum homem embora antes de terem informado todos os Irmãos dentro de portas sobre as razões disso, para evitar erros, de modo que nenhum Irmão verdadeiro possa ser impedido de entrar, nem um Irmão falso, ou mais pretendente, admitido. Esta comissão deve reunir-se muito cedo no dia de São João no local, mesmo antes de qualquer pessoa vir com pedidos de admissão.

XXVI. O Grão-Mestre nomeará dois ou mais Irmãos de confiança para serem porteiros ou guardas de porta, que também devem chegar cedo ao local, por boas razões; e que devem estar sob o comando do Comité.

XXVII. Os Grandes Guardas, ou os Diáconos, devem nomear previamente um Número de Irmãos para servir à Mesa que eles julguem adequado e apropriado para esse Trabalho; e eles podem aconselhar-se com os Mestres e Vigilantes das Lojas sobre as Pessoas mais adequadas, se assim o desejarem, ou podem aceitar tais pessoas por sua Recomendação; pois ninguém deve servir nesse Dia senão Maçons livres e aceites, para que a Comunicação possa ser livre e harmoniosa.

XXVIII. Todos os Membros da Grande Loja devem estar no local muito antes do Jantar, com o Grão-Mestre ou seu Adjunto à sua frente, que se retirarão e se formarão. E isso é feito em ordem:

1. Receber quaisquer Apelos devidamente apresentados, como acima regulamentado, para que o apelante possa ser ouvido, e o Caso possa ser amigavelmente decidido antes do Jantar, se possível; mas se não for possível, deve ser adiado até depois do novo Grão-Mestre ser eleito; e se não puder ser decidido após o Jantar, pode ser adiado e encaminhado para um Comité particular, que deve analizá-lo calmamente, e fazer um Relatório para a próxima Comunicação Trimestral, para que o Amor Fraterno possa ser preservado.
2. Para evitar qualquer diferença ou desgosto que se possa recear que surja nesse dia; para que não se interrompa a harmonia e o prazer da grande festa.
3. Para consultar sobre tudo o que diz respeito à Decência e Decoro da Grande Assembleia, e impedir toda a Indecência e maus modos, sendo a Assembleia promíscua.
4. Para receber e considerar qualquer boa Moção, ou qualquer assunto importante e momentoso, que seja trazido das Lojas particulares, pelos seus Representantes, os vários Mestres e Vigilantes.

XXIX. Depois que estas coisas forem discutidas, o Grão-Mestre e seu Adjunto, os Grandes Vigilantes, ou os Diáconos, o Secretário, o Tesoureiro, e qualquer outra Pessoa devem retirar-se, e deixar os Mestres e Vigilantes das Lojas Particulares sozinhos, a fim de consultarem amigavelmente sobre eleger um novo Grão-Mestre, ou continuar o actual, se eles não o fizeram no Dia anterior; e se eles forem unânimes em continuar o actual Grão-Mestre, Sua Excelência será chamado e humildemente desejado para fazer à Fraternidade a Honra de governá-los para o Ano seguinte. E depois do jantar saber-se-á se ele aceita ou não: Pois isso não deve ser descoberto senão pela própria eleição.

XXX. Em seguida, o Mestre e os Vigilantes e todos os Irmãos podem conversar promiscuamente, ou como quiserem, até à chegada do jantar, quando cada Irmão toma o seu lugar à mesa.

XXXI. Algum tempo depois do jantar, a Grande Loja é formada, não em Retiro, mas na Presença de todos os Irmãos, que ainda não são Membros dela, e não devem, portanto, falar até que seja desejado e permitido.

XXXII. Se o Grão-Mestre do ano passado consentiu com os Mestres e Vigilantes em particular, antes do Jantar, em continuar para o Ano seguinte; então um membro da Grande Loja, delegado para esse Propósito, deve representar a todos os Irmãos, e voltando-se para ele, deve, em nome da Grande Loja, humildemente pedir-lhe que faça à Fraternidade a grande Honra (se nobremente nascido, se não) a grande Bondade, de continuar a ser o seu Grão-Mestre para o Ano seguinte. E Sua Senhoria declarando seu consentimento com uma reverência ou um discurso, como lhe aprouver, o referido membro delegado da Grande Loja o proclamará Grão-Mestre, e todos os membros da Loja o saudarão na devida forma. E todos os Irmãos terão, por alguns minutos, permissão para declarar a sua Satisfação, Prazer e Congratulação.

XXXIII. Mas se os Mestres e Guardiões não tiverem desejado em privado, neste dia antes do jantar, nem no dia anterior, que o último Grão-Mestre continue no Mestrado por mais um Ano, ou se ele, quando desejado, não tiver consentido: Então,

O último Grão-Mestre nomeará o seu Sucessor para o ano seguinte, o qual, se for aprovado por unanimidade pela Grande Loja e se estiver presente, será proclamado, saudado e felicitado, o novo Grão-Mestre como acima indicado, é imediatamente instalado pelo último Grão-Mestre, de acordo com o Uso.

XXXIV. Mas se essa Nomeação não for unanimemente aprovada, o novo Grão-Mestre será escolhido imediatamente por votação, cada Mestre e Vigilante escrevendo o nome do seu Candidato, e o último Grão-Mestre escrevendo o nome de seu Candidato também; e o Candidato cujo nome o último Grão-Mestre tirar primeiro, casualmente ou por acaso, será Grão-Mestre para o Ano seguinte; e se presente, ele será proclamado, saudado e congratulado, como acima indicado, e imediatamente instalado pelo último Grão-Mestre, de acordo com o Uso.

XXXV. O último Grão-Mestre assim continuado, ou o Novo Grão-Mestre assim instalado, deverá em seguida nomear e designar o seu Grão-Mestre Adjunto, seja o último ou um novo, que deverá também ser declarado, saudado e felicitado como acima indicado.

O Grão-Mestre também nomeará os novos Grandes Vigilantes e, se aprovados por unanimidade pela Grande Loja, serão declarados, saudados e felicitados, como acima indicado; mas se não, serão escolhidos por votação, da mesma forma que o Grão-Mestre: E os Vigilantes de Lojas privadas também devem ser escolhidos por votação em cada Loja, se os Membros da mesma não concordarem com a Nomeação do seu Mestre.

XXXVI. Mas se o Irmão, que o actual Grão-Mestre nomear para seu Sucessor, ou que a Maioria da Grande Loja escolher por votação, estiver, por doença ou outra ocasião necessária, ausente da Grande Festa, ele não poderá ser proclamado o Novo Grão-Mestre, a menos que o antigo Grão-Mestre, ou alguns dos Mestres e Vigilantes da Grande Loja possam atestar, sob a Honra de um Irmão, que a referida Pessoa, assim nomeada ou escolhida, aceitará prontamente o referido Cargo; Neste caso, o antigo Grão-Mestre agirá como procurador, e nomeará o Vice e os Vigilantes em seu nome, e em seu nome também receberá as honras usuais. Homenagem e Congratulação.

XXXVII. Em seguida, o Grão-Mestre permitirá que qualquer Irmão, Companheiro de Ofício ou Aprendiz fale, dirigindo a seu discurso à assembleia; ou faça qualquer moção para o bem da Fraternidade, que deverá ser imediatamente considerada e concluída, ou também encaminhada à consideração da Grande Loja na sua próxima comunicação, declarada ou ocasional. Quando estiver terminado.

XXXVIII. O Grão-Mestre ou seu Adjunto, ou algum Irmão por ele nomeado, fará um discurso a todos os Irmãos e dar-lhes-á bons Conselhos: E finalmente, depois de algumas outras Transacções, que não podem ser escritas em nenhuma língua, os Irmãos podem ir embora ou ficar mais tempo, como quiserem.

XXXIX. Toda Grande Loja Anual tem um Poder e Autoridade inerentes para fazer novos Regulamentos, ou alterar estes, para os reais Benefícios desta antiga Fraternidade: Desde que os antigos Landmarks sejam cuidadosamente preservados, e que tais Alterações e novos Regulamentos sejam propostos e acordados na terceira Comunicação Trimestral que precede a Grande Festa Anual, e que sejam também oferecidos à Leitura de todos os Irmãos antes do Jantar, por escrito, mesmo do mais jovem Aprendiz, sendo a Aprovação e Consentimento da Maioria de todos os Irmãos presentes absolutamente necessários para torná-los vinculantes e obrigatórios; que deve, após o Jantar e depois que o novo Grão-Mestre for instalado, ser solenemente desejado; como foi desejado e obtido para estes Regulamentos, quando propostos pela Grande Loja, para cerca de 150 Irmãos no dia de São João Baptista, em 1721.

• R∴ L∴ Mestre Affonso Domingues, nº 5 (GLLP / GLRP)
• Ex Libris Lodge, nº 3765 (UGLE)
• Lodge of Discoveries, nº 9409 (UGLE)

Fontes

• https://www.thesquaremagazine.com/mag/article/202303general-regulations-of-a-free-mason-1723/
• https://www.1723constitutions.com/1723-constitutions/the-regulations/

• Regulamento Especial de Justiça Maçónica do Grande Oriente Lusitano Unido – 1898
• Regulamento sobre Redes Sociais – Grande Loja Unida de Inglaterra
• Deveres (landmarks) em Maçonaria: é pegar ou largar
• Maçonaria Inglesa, feminina e masculina, vai continuar unisexo
• Regular, irregular; reconhecimento, não reconhecimento