Falar em público (Oratória)
Quer esteja a recitar um ritual numa reunião maçónica ou a fazer um brinde numa ceia festiva, em algum momento terá de falar em público.
Falar em público é uma competência que se pode aprender, e a Maçonaria oferece a oportunidade de aperfeiçoar e praticar essa competência.
Ao se tornar proficiente, irá apreciá-la e começar a compreender o quão importante é informar e persuadir as pessoas, tanto na sua vida privada como profissional.
Na antiguidade, os mestres da oratória, ou oradores, detinham muito poder. Na Grécia e em Roma, falar em público era uma competência importante para os membros dos órgãos legislativos. Era tanto temida como reverenciada devido à sua capacidade de informar e persuadir as pessoas.
Já na época de Homero (século VIII ou IX a.C.), a arte de falar eficazmente tinha um valor considerável na Grécia. Na epopeia de Homero, a Ilíada, o guerreiro Aquiles era descrito como “um orador de palavras e um realizador de feitos”.
Até ao século V a.C., no entanto, a oratória não era ensinada formalmente. Na verdade, só em meados desse século é que o orador siciliano Corax, juntamente com o seu aluno Tísias, iniciou um estudo formal da retórica.
Em 427 a.C., outro siciliano chamado Górgias de Leontini visitou Atenas e proferiu um discurso que aparentemente deslumbrou os cidadãos. A abordagem “intelectual” de Górgias à oratória, que incluía novas ideias, formas de expressão e métodos de argumentação, foi continuada por Isócrates, um educador e retórico do século IV a.C.
Falar em público acabou por se tornar uma disciplina central no sistema educativo formal grego.
A obra dos “Oradores Áticos” inspirou o movimento retórico posterior do Aticismo, uma abordagem à composição discursiva num estilo simples, em vez de ornamentado.
Na Maçonaria, há muitas oportunidades para um Maçom falar. Para os oficiais maçónicos, grande parte do seu sucesso nos rituais e das suas funções no cargo advém da capacidade de comunicar com uma audiência, especialmente o Venerável Mestre.
O mesmo se aplica à sua vida pessoal e profissional. A pessoa que consegue falar para uma audiência de forma eficaz colhe os benefícios.
Falar em público é como aprender a andar de bicicleta. No início, vai cair e magoar-se. Alguns dos que estão a assistir (que não sabem andar de bicicleta) podem até rir-se de si.
Mas se se concentrar nos princípios básicos, tiver algumas aulas, corrigir os seus erros, praticar, corrigir os seus erros e praticar um pouco mais, vai andar sem incidentes. Aqueles que antes se riam de si serão os mesmos que depois o aplaudirão.
Portanto, falar em público pode ser benéfico para si. Ser um bom orador pode melhorar a sua reputação tanto dentro como fora da loja, aumentar a sua autoconfiança ao apresentar as suas opiniões nas reuniões e abrir inúmeras oportunidades.
Estratégias para se tornar um melhor orador
A boa notícia é que falar em público é uma competência que se pode aprender. Pode utilizar as seguintes estratégias para se tornar um melhor orador e apresentador.
Planeie com antecedência
Primeiro, certifique-se de que planeia o seu discurso adequadamente. Se estiver a recitar um ritual, comece com uma parte curta. Por exemplo, as ferramentas de trabalho do primeiro grau. Gostaria de referir aqui que memorizar rituais é um conjunto de competências diferente e iremos apresentar artigos sobre Técnicas de Memória em edições futuras desta revista.
Se planeia fazer um discurso após o jantar na mesa festiva, pela primeira vez, sugiro que evite contar piadas. Falar em público + humor requer um conjunto de competências adicional.
Mantenha-se fiel a uma mensagem simples. Tenha um início, um meio e um final. Não pense que pode improvisar nesta fase. Terá de planear e, depois, ensaiar. Tente também evitar ler um guião preparado.
Existem algumas estratégias profissionais que pode experimentar para o ajudar a pensar em como estruturar o que vai dizer:
O Triângulo da Retórica
Aristóteles ensinou que a capacidade de um orador para persuadir uma audiência se baseia na forma como o orador apela a essa audiência em três áreas diferentes: logos, ethos e pathos. Considerados em conjunto, estes apelos formam o que os retóricos posteriores chamaram de triângulo retórico.
O logos apela à razão. O logos também pode ser entendido como o texto do argumento, bem como a forma como o autor defendeu o seu ponto de vista.
O ethos apela ao carácter do autor. O ethos também pode ser entendido como o papel do autor no argumento e a credibilidade do mesmo.
O pathos apela às emoções e à imaginação empática, bem como às crenças e valores. O pathos também pode ser entendido como o papel do público no argumento.
A Sequência Motivacional de Monroe
A Sequência Motivacional de Monroe estabelece que o primeiro passo consiste em identificar o problema que o cliente está a enfrentar; em seguida, deve-se explicá-lo caso não seja possível concretizar a necessidade e apresentar uma descrição da situação que poderá ocorrer.
Diga-lhes o que lhes vai dizer, diga-lhes e, por fim, diga-lhes o que lhes disse
Atenção – A etapa de atenção centra-se no público e utiliza um chamariz para captar a atenção do público.
Necessidade – O tema é aplicado às necessidades psicológicas dos membros do público. Monroe acreditava que era mais eficaz convencer o público de que tinham necessidades específicas adaptadas ao tema da apresentação.
Satisfação – São apresentadas ao público soluções específicas e viáveis para os problemas levantados na etapa anterior.
Visualização – A solução é então descrita de forma que o público possa visualizar tanto a solução como os seus efeitos positivos de maneira detalhada.
Acção – O público é então informado sobre como resolver o problema utilizando a(s) solução(ões) apresentada(s) anteriormente.
Os 7 Cs da Comunicação
Para garantir que comunica da forma mais eficiente e envolvente possível, e assim aumentar a sua produtividade no trabalho, a sua comunicação deve seguir os 7Cs: Claro, Correcto, Completo, Conciso, Concreto, Coerente, Cortês.
Claro – Ao escrever ou falar com alguém, seja claro quanto ao seu objectivo ou mensagem. Qual é o seu propósito ao comunicar com esta pessoa? Se não tiver a certeza, então o seu público também não terá.
Conciso – Quando é conciso na sua comunicação, mantém-se focado no essencial e é breve. O seu público não quer ler seis frases quando poderia comunicar a sua mensagem em três.
Concreto – Quando a sua mensagem é concreta, o seu público tem uma imagem clara do que lhes está a dizer. Há detalhes (mas não demasiados!) e factos vívidos, e há um foco preciso. A sua mensagem é sólida.
Correcta – Quando a sua comunicação é correcta, adapta-se ao seu público. E uma comunicação correcta é também uma comunicação isenta de erros.
Coerente – Quando a sua comunicação é coerente, é lógica. Todos os pontos estão interligados e são relevantes para o tema principal, e o tom e o fluxo do texto são consistentes.
Completa – Numa mensagem completa, o público tem tudo o que precisa para se informar e, se for o caso, agir.
Cortês – A comunicação cortês é amigável, aberta e honesta. Não há insultos ocultos nem tons passivo-agressivos. Tens em mente o ponto de vista do leitor e mostras empatia pelas suas necessidades.
Use os 7 Cs da Comunicação como uma lista de verificação para todas as suas comunicações. Ao fazer isso, você permanecerá claro, conciso, concreto, correcto, coerente, completo e cortês.
Levante-se – Fale alto – Cale-se(conselho que me foi dado pelo meu primeiro Director de Cerimónias) Existem três regras de ouro para oradores parlamentares: “Levante-se. Fale alto. Cale-se.” – J. W. Lowthe (1855 – 1949), político britânico |
Melhoria com a prática
À medida que se torna proficiente em falar em público, poderá ser chamado, com pouca ou nenhuma antecedência, para fazer um brinde. Nem todas as ocasiões em que precisa de falar em público serão programadas. Pode fazer bons discursos improvisados tendo ideias e mini-discursos preparados.
Prepare-se para fazer um brinde aos visitantes ou para dar a resposta em nome dos visitantes.
Também ajuda ter uma compreensão boa e profunda do que se passa na sua loja e na Maçonaria em geral.
Interaja com o seu público
Quando estiver a falar, tente interagir com o seu público. Isto faz com que se sinta menos isolado e mantém todos envolvidos na sua mensagem.
Tenha em mente que algumas palavras diminuem a sua autoridade como orador. Por exemplo, evite usar palavras como: “apenas”, “acho que”, “na verdade” ou “sabe o que quero dizer”.
Além disso, preste atenção à forma como fala. Se estiver nervoso, pode falar rapidamente. Isto aumenta as hipóteses de tropeçar nas palavras ou dizer algo que não pretende. Obrigue-se a abrandar o ritmo, respirando profundamente.
Não tenha medo de organizar os seus pensamentos; as pausas são uma parte importante da conversa e fazem com que pareça confiante, natural e autêntico.
Por fim, evita ler palavra por palavra a partir de notas. Isso não é falar em público, é ler em voz alta.
Enquanto lê, não está a estabelecer contacto visual com o seu público. Além disso, não está a transmitir sinais de linguagem corporal, nem, aliás, a receber sinais não verbais do público.
Se não se lembra do que precisa de dizer e precisa de abordar pontos específicos, então faça títulos em cartões de apoio. À medida que for melhorando na oratória e for conhecendo melhor o seu tema, tente memorizar o que vai dizer.
Aqui está um vídeo do TedX (cerca de 20 minutos) com algumas dicas sobre falar em público da treinadora de voz Caroline Goyder.
Nicholas J. Broadway
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Nicholas foi iniciado na Maçonaria em 1989, em Inglaterra, sob a alçada da Grande Loja Unida de Inglaterra. É o Venerável Mestre da Loja Ex-Libris n.º 3765, uma Loja de investigação com interesses específicos.
É o fundador e director da Ex Libris Academy, que realiza investigação académica sobre a aplicação de tecnologias emergentes em benefício da Maçonaria. Nicholas é o editor da revista maçónica londrina The Square Magazine, onde supervisiona a gestão técnica e o desenvolvimento digital da publicação. Através do seu trabalho em investigação, edição e inovação digital, Nicholas continua a contribuir para o desenvolvimento académico e tecnológico da Maçonaria contemporânea. |
- R∴ L∴ Mestre Affonso Domingues, nº 5 (GLLP / GLRP)
- Ex Libris Lodge, nº 3765 (UGLE)
- Lodge of Discoveries, nº 9409 (UGLE)
Fonte
